大乘正宗分第三佛告须菩提“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心所有一切
帝喾（kù）传说为黄帝曾孙号高辛氏序三辰观察日月星辰的运行来
《象传》说“渡河濡湿了头部”这说明上六已处于穷尽之处何以能长
饮食人之大欲未得饮食之正者以饥渴之害于口腹人能无以口腹之害为
?中太一宫祭礼十神太一的观宇南宋王应麟《玉海·太平兴国太一宫
社土地神稷谷神郊祭祀天郊祭是古代最隆重的祭祀制度荀子的意思是
矩画方的工具《荀子·不苟》“五寸之矩尽天下之方也”杨倞注“矩
年（隋开皇五年）沙钵略为西突厥和契丹所逼感到周边形势险恶请求
立身处世应该效仿忠诚敦厚的人传承家业本着勤俭节约的想法就好【
嘶酸雏雁失群夜断绝胡儿恋母声川为静其波鸟亦罢其鸣乌孙部落家乡
丽都华丽璞未雕琢的玉鄙边远的地方虞通“娱”乐宣王说道“是啊！
．孔子曰“有阴厌有阳厌”曾子问曰“殇不祔祭 何谓阴厌、阳
悠悠苍天曷其有极？棘酸枣树大雁振翅沙沙响落在丛生棘树上国王差
桓公使管仲求宁戚宁戚应之曰“浩浩乎”管仲不知至中食而虑之婢子
止仅只苻朗刚渡江南下时王肃之非常喜欢打听闲事向苻朗问中原地区
．不择南州尉高堂有老亲……此乡多宝玉慎莫厌清贫（《送张子
小庾临终自表以子园客为代朝廷虑其不从命未知所遣乃共议用桓温刘
君取一晋文公只向楚国提出一项从宋国退兵要求臣取二子玉身为人臣
文中的裴叔则就是裴楷西晋政坛上的名臣兼名士裴楷的见识、形象、
般若梵语音译意为“智慧”一般用来指佛法的无上智慧不是指世俗凡
招成招供既成后来这个案子交由济南府复审当时吴南岱公正担任济南
灼灼光彩鲜明的样子荡念放纵的想法橐龠（tuó yuè）古代冶
宋国有个喜好施行仁义的人三代相传毫无懈怠一天他家黑牛无缘无故
阳明在正德八年到滁州督马政从游学者甚多 迩来近来一个朋友静坐
据《开元释教录》所列《观无量寿佛经》有两种译本刘宋昙摩密多的
