.孔子曰“有阴厌有阳厌”曾子问曰“殇不祔祭 何谓阴厌、阳
24.孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭 ,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭特牲 ,祭殇不举 ,无肵俎 ,无玄酒 ,不告利成 ,是谓阴厌 。凡殇与无后者 ,祭于宗子之家,当室之白 ,奠于东房,是谓阳厌。”不祔祭:“祔”是“备”字之误。其吉祭特牲:案人死行过卒哭祭之后,凶礼就结束了,此后所行祭礼即谓之吉祭。祭成人用特牲(一头牛),祭殇者用特豚(一头猪)。但
24.孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭 ,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭特牲 ,祭殇不举 ,无肵俎 ,无玄酒 ,不告利成 ,是谓阴厌 。凡殇与无后者 ,祭于宗子之家,当室之白 ,奠于东房,是谓阳厌。”不祔祭:“祔”是“备”字之误。
其吉祭特牲:案人死行过卒哭祭之后,凶礼就结束了,此后所行祭礼即谓之吉祭。祭成人用特牲(一头牛),祭殇者用特豚(一头猪)。但为表示尊宗子,故从成人之礼。
祭殇不举:举,此谓行食前祭礼。按实谓殇祭无尸,故无佐食助行食前祭礼。
肵俎:肵,音qí,敬。肵俎,尸祭所用俎名,用以为尸盛牲体的心和舌。祭殇无尸,故亦无肵俎。
玄酒:以水当酒,称为玄酒,设玄酒有返本尚朴之义,凡尸祭皆当设之。
不告利成:若行尸祭,尸依礼享食毕,叫做利成,且由祝向主从报告尸之“利成”。祭殇无尸,故不告利成。
阴厌:案因祭殇无尸,只行尸祭前的飨神礼以祭殇者,而飨神之物设于祖庙室奥阴暗处(西南隅),故名阴厌。
凡殇:谓非宗子之殇。
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