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烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡国恨隔江犹唱《后庭花》
点击量：721 日期：2022-10-06
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。秦淮，流经南京的秦淮河。首句写河，烟霭罩着河面，月光照着沙。二句写船停泊在河上，靠近酒家。商女，歌女。亡国，陈后主（叔宝...
回忆两小无猜时说说笑笑乐得欢海誓山盟犹在耳未料你却把心变誓言
点击量：1062 日期：2022-10-03
回忆两小无猜时，说说笑笑乐得欢。海誓山盟犹在耳，未料你却把心变。誓言全都忘一边，从此分开不相干。竹竿这是一首卫国女子出嫁远离故乡、思念家乡的诗。她深情地回忆了家乡的河流，少女时出...
欧阳牧云有信来京与男商请封及荐馆事二事男俱不能应允故作书婉转
点击量：377 日期：2022-10-03
欧阳牧云有信来京，与男商请封及荐馆事。二事男俱不能应允，故作书婉转告之。外办江绸套料一件、丽参二两、鹿胶一斤、对联一副，为岳父庆祝之仪，恐省城寄家无便，故托彭棣楼带至衡阳学署。朱尧...
暮古字为“莫”通“幕”帐幕、篷帐《史记·李将军列传》
点击量：584 日期：2022-10-02
313暮：古字为“莫”，通“幕”，帐幕、篷帐。《史记·李将军列传》：“大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：‘急诣部，如书。’”莫府，将帅在外的营帐。幕有帐幕、篷帐的意思。2.191煽314，炽也315。...
北五殿正在池之中心指建于金明池中心岛上的水心殿整个殿基以石砌
点击量：1045 日期：2022-10-02
北五殿正在池之中心：指建于金明池中心岛上的水心殿，整个殿基以石砌就，上下两层，各建回廊连通。北宋皇帝登临此殿，观水嬉，习射。到石甃（zhòu）：本指石砌的井壁。从北宋张择端《金明池争标图》来...
列侯汉代制度称异姓封侯者为列侯二千石是官员的俸禄这里指汉代郡
点击量：598 日期：2022-09-27
列侯：汉代制度，称异姓封侯者为列侯。二千石：是官员的俸禄。这里指汉代郡守以上的官。博士：掌管书籍文献，通晓古今，为当政者出谋划策的官员。近年来连续歉收，又有水灾、旱灾和疾病瘟疫等灾害，我...
十三曹是汉丞相直辖下的十三个办事机构有些类似于丞相的大秘书处
点击量：828 日期：2022-09-22
十三曹是汉丞相直辖下的十三个办事机构，有些类似于丞相的大秘书处。具体为：一西曹，主管府史署用。二东曹，主管包括军吏在内的二千石长吏的迁除。地方上的太守以及中央的卿都是二千石这个级...
花下一低头彻底悲观的《人间词》读诗小记（一）（二）（三）（
点击量：505 日期：2022-09-14
花下一低头彻底悲观的《人间词》读诗小记（一）（二）（三）（四）（五）勘诗小记一一〇...
同治五年十一月初七日
点击量：408 日期：2022-09-06
同治五年十一月初七日初四日接到弟二十八日的来信，初五又接到三十夜的来信，得悉了一切情况。二十日的寄谕（命我入朝觐见），初二的复奏，都在初三日交由专差带去，估计应该已经收到了。刚刚又接到...
作善降祥不善降殃可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心心同此理可
点击量：1080 日期：2022-09-03
作善降祥，不善降殃，可见尘世之间已分天堂地狱；人同此心，心同此理，可见庸愚之辈不隔圣域贤关]。]圣域：形容圣人的境界。《汉书·贾捐之传》：“臣闻尧舜，圣之盛也，禹入圣域而不优。”贤关：比喻进入...
洿（wū）池水塘伐奄三年讨其君这是周成王时的
点击量：776 日期：2022-08-28
(4)洿（wū）池：水塘。(5)伐奄三年讨其君：这是周成王时的事。(6)飞廉：传说中善跑的人，为纣王所用。(7)《书》曰：以下所引，见今本《尚书·君牙》。(8)丕：大。公都子说：“别人都说先生喜欢辩论，请问这...
《广陵散》是首什么样的曲子？
点击量：1064 日期：2022-08-27
《广陵散》是首什么样的曲子？《广陵散》又名《广陵止息》，东汉末至三国时已流行。“散”有散乐之意，是指有别于宫廷雅乐的民间音乐。对于它的内容取材，一直有两种说法。一是战国时聂政刺韩...
司马错论伐蜀,《国策》司马错与张仪争论于秦惠王前司马错欲伐蜀
点击量：749 日期：2022-08-13
司马错论伐蜀《国策》司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀。张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城...
【】先生曰“今之论性者纷纷异同皆是说性非见性也见性者无异
点击量：1042 日期：2022-08-12
【10】先生曰：“今之论性者，纷纷异同，皆是说性，非见性也。见性者，无异同之可言矣。”【译文】先生说：“如今探讨人性的人，都争论着异同。他们都是在言辞上辨析人性，而没有理解真实的本性。真正...
自强不息语出《易·乾·象》“天行健君子以自强不息”以圣贤之道
点击量：1061 日期：2022-08-11
自强不息：语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。”以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。圣贤学问是一套，行王道...
现存的家谱无确切数字可考藏于国内外图书馆的估计约在万种以上此
点击量：677 日期：2022-08-09
现存的家谱无确切数字可考。藏于国内外图书馆的估计约在万种以上，此外还有不少散于私家手中。在国外，收藏最丰的是美国犹他家谱学会，已有万余种（其中相当部分是世纪年代中至年代中在台湾搜...
这里所说的豆不是指大豆是指我国商周时盛行的一种盛食器
点击量：386 日期：2022-08-02
这里所说的豆，不是指大豆，是指我国商周时盛行的一种盛食器。豆有不同的种类，木制的豆叫做豆，竹制的豆叫做笾，瓦制的豆叫做登。豆的一般形状，有点像我们今天的高脚盘，有的有盖子。豆最初是用来...
如今给孩子起贱名的习俗已经越来越少了
点击量：741 日期：2022-07-31
如今，给孩子起贱名的习俗已经越来越少了。给孩子挂长命锁的做法起于何时？相传，夏代的少康王生在战乱的时局。他的父亲夏王相战死在寒浞手中后，母亲后缗怀着他只身一人逃到娘家。惊吓加上营...
大蟹者在海中
点击量：814 日期：2022-07-28
大蟹者在海中。所大蟹：据古人说，这是一种方圆千里大小的蟹。大蟹大蟹生活在海里。陵鱼者，人面、手足，鱼身，在海中。所陵鱼：即上文所说的人鱼、鲵鱼，俗称娃娃鱼。陵鱼陵鱼，长着人的面孔、有手有...
王珣任大司马桓温的主簿他既是凭藉出身世族获得美誉桓温又很想要
点击量：527 日期：2022-07-26
王珣任大司马桓温的主簿，他既是凭藉出身世族获得美誉，桓温又很想要让王珣的人品门第在大司马府中树立声望。起初，王珣任官，向桓温致谢时有失礼仪，但他神色自如。当时座上宾客都贬低讥笑他。...
五祀指祭户、灶、中霤、门、行五种神视三公据郑注指祭祀规格即所
点击量：740 日期：2022-07-26
五祀：指祭户、灶、中霤、门、行五种神。视三公：据郑注，指祭祀规格，即所用祭牲、祭器及仪式比照祭祀三公。四渎：《尔雅·释水》：“江、河、淮、济为四渎。”因国之在其地而无主后者：据郑注，指世...
至诚恳儿女子犹言小儿女谢致歉话言指孔坦临终要说的话孔坦病重司
点击量：402 日期：2022-07-24
至：诚恳。儿女子：犹言小儿女。谢：致歉。话言：指孔坦临终要说的话。孔坦病重，司空庾冰当时任会稽内史，前去探望他。庾冰问候孔坦极为恳切，一边说一边落泪。庾冰离开坐榻之后，孔坦感慨地说：“大丈...
《象传》说“寒冷的泉水可以食用”这是因为九五居中处正有正直之
点击量：329 日期：2022-07-24
《象传》说：“寒冷的泉水可以食用”，这是因为九五居中处正，有正直之德。上六，水井之功完成后，不要将水井口覆盖上，此时心怀诚信，就会大为吉祥。《象传》说：“大吉”处于上位，这说明井水的养人之...
“节妇”指坚守贞节绝不改嫁的女子；“烈女”指为了免受侮辱而自
点击量：326 日期：2022-07-20
“节妇”，指坚守贞节绝不改嫁的女子；“烈女”，指为了免受侮辱而自杀殉节的女子。自南宋之后，“节妇烈女”尤为社会所颂扬，“节妇”与“忠臣”和“孝子”共同成为人们所当遵奉的楷模，而这三者...
诗题半作逃禅偈酒价都为买药钱
点击量：326 日期：2022-07-12
诗题半作逃禅偈，酒价都为买药钱。扫石月盈帚，滤泉花满筛。流水有方能出世，名山如药可轻身。与梅同瘦，与竹同清，与柳同眠，与桃李同笑，居然花里神仙；与莺同声，与燕同语，与鹤同唳，与鹦鹉同言，如此话中...