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    • 余自奉回两江本任之命,两次具疏坚辞,皆未俞允训词肫挚,只得遵 余自奉回两江本任之命,两次具疏坚辞,皆未俞允训词肫挚,只得遵
      点击量:776  日期:2022-07-07
      余自奉回两江本任之命,两次具疏坚辞,皆未俞允。训词肫挚,只得遵旨暂回徐州接受关防,令少荃得以迅赴前敌,以慰宸廑。余自揣精力日衰,不能多阅文牍,而意中所欲看之书又不肯全行割弃,是以决计不为...
    • 计算第五计算第五训厉第六训厉第六综核上第七综核上第七综核下第 计算第五计算第五训厉第六训厉第六综核上第七综核上第七综核下第
      点击量:567  日期:2022-07-05
      计算第五计算第五训厉第六训厉第六综核上第七综核上第七综核下第八综核下第八杂言上第九...
    • 复官中堂 复官中堂
      点击量:980  日期:2022-07-03
      复官中堂接奉廿六日惠缄,敬悉一切。国藩菲才,又兼近日精力疲乏,何能当两江重任。惟苏、浙糜烂已极,自不能不闻命即行迅速南渡,冀徽、浙保全,贼不遽犯江西,犹当力固两湖、江西三省,以为恢复下游...
    • 蔬园杂咏五首 蔬园杂咏五首
      点击量:683  日期:2022-07-02
      蔬园杂咏五首菘雨送寒声满背蓬,如今真是荷锄翁。可怜遇事常迟钝,九月区区种晚菘。芜菁往日芜菁不到吴,如今幽圃手亲锄。凭谁为向曹瞒道,彻底无能合种蔬。葱瓦盆麦饭伴邻翁,黄菌青蔬放箸空。...
    •  寺户依附于寺院的民户寅凌晨三时至五时 寺户依附于寺院的民户寅凌晨三时至五时
      点击量:471  日期:2022-06-29
      [2]寺户:依附于寺院的民户。寅:凌晨三时至五时。[4]晷(guǐ)刻:时刻。运粮驴西域厌达国,有寺户用几头驴运粮上山,没有人驱赶,驴自己就能往返,寅时出发,午时到达,时间一点不差。X8.55邓州卜者有书...
    • 《孔子家语》说“君子不参与博戏是因为它能很快使人走上不正之道 《孔子家语》说“君子不参与博戏是因为它能很快使人走上不正之道
      点击量:948  日期:2022-06-26
      《孔子家语》说:“君子不参与博戏,是因为它能很快使人走上不正之道。”《论语·阳货篇》说:“不是有玩博弈下棋等游戏吗?干点这个,也比什么都不干强!”话虽如此,但圣人并不是要用这个来教学生...
    • 捻逆盘绕福山等处,贵军驰抵胶莱河防,会合诸军,分段设守,目前 捻逆盘绕福山等处,贵军驰抵胶莱河防,会合诸军,分段设守,目前
      点击量:326  日期:2022-06-24
      捻逆盘绕福山等处,贵军驰抵胶莱河防,会合诸军,分段设守,目前已可遏贼西趋。此后守运之师移来更替。贵军门深入追击,力任其难。惟于久劳之后,又值酷暑之际,山路崎岖,民情狡悍,种种艰苦情形,殊深焦...
    • 女棋童妙观得了此信虽然应允心下有些虚怯道“利物是小事不争与他 女棋童妙观得了此信虽然应允心下有些虚怯道“利物是小事不争与他
      点击量:851  日期:2022-06-14
      女棋童妙观得了此信,虽然应允,心下有些虚怯,道:“利物是小事,不争与他赌胜,一下子输了,枉送了日前之名!此子远来作客,必然好利,不如私下买嘱他,求他让我些儿,我明收了利物,暗地加添些与他,他料无不肯...
    • 合撒儿莫名其妙,回答“散心啊!” 合撒儿莫名其妙,回答“散心啊!”
      点击量:278  日期:2022-06-12
      合撒儿莫名其妙,回答:“散心啊!”成吉思汗又冷笑两声,猛地绷起脸:“给我拿下!”合撒儿吵嚷起来,成吉思汗命人堵住他的嘴,直送进囚笼。也许是兄弟情谊作祟,成吉思汗没有马上下令处置合撒儿,这就给...
    • 《诗》云 “予怀明德 不大声以色 ”子曰“声色之 《诗》云 “予怀明德 不大声以色 ”子曰“声色之
      点击量:530  日期:2022-06-11
      《诗》云(1):“予怀明德(2),不大声以色(3)。”子曰:“声色之于以化民,末也。”(1)《诗》云:此诗引自《诗经·大雅·皇矣》。(2)怀:归向,趋向。明德:具有美德的人。(3)以:与。色:严厉的脸色。《诗...
    • 卷之四 卷之四
      点击量:894  日期:2022-06-10
      卷之四卷之五卷之六卷之七卷之八卷之九卷之十卷之十一卷之十二卷之十三卷之十四卷之十五卷之十六返回总目录十八家诗钞一卷之一...
    • 张伯端(~)原名用成字平叔号紫阳天台人宗承钟吕派内丹说主张一 张伯端(~)原名用成字平叔号紫阳天台人宗承钟吕派内丹说主张一
      点击量:459  日期:2022-06-05
      张伯端(~)原名用成,字平叔,号紫阳。天台人。宗承钟吕派内丹说,主张一己清修。以魏伯阳参合《周易》、《老子》著《参同契》,慧忠禅师序老庄之言为例,提倡“教虽分三,道乃归一”的观点,著《悟真篇...
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