曰“吾惊焉”“恶乎惊？”“吾食于十浆 而五浆先馈”伯昏瞀

曰：“吾惊焉。”

“恶乎惊？”

“吾食于十浆(2)，而五浆先馈。”

伯昏瞀人曰：“若是，则汝何为惊己？”

曰：“夫内诚不解(3)，形谍成光(4)，以外镇人心，使人轻乎贵老，而其所患(5)。夫浆人特为食羹之货，多馀之赢；其为利也薄，其为权也轻，而犹若是。而况万乘之主，身劳于国，而智尽于事；彼将任我以事(6)，而效我以功，吾是以惊。”

伯昏瞀人曰：“善哉观乎！汝处己，人将保汝矣(7)。”

无几何而往，则户外之屦满矣(8)。伯昏瞀人北面而立，敦杖蹙之乎颐(9)。立有间，不言而出。宾者以告列子(10)。列子提履徒跣而走(11)，暨乎门，问曰：“先生既来，曾不废药乎(12)？”

曰：“已矣。吾固告汝曰，人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无汝保也，而焉用之感也？感豫出异。且必有感也，摇而本身，又无谓也。与汝游者，莫汝告也。彼所小言(13)，尽人毒也(14)。莫觉莫悟，何相孰也(15)！”

(1)方：缘故。反：同“返”。