古之王公常带奴仆外出游猎寻乐此卦爻辞反映出他们渴望外间自由、
古之王公,常带奴仆外出游猎寻乐。此卦爻辞反映出他们渴望外间自由、不满宫庭礼规束缚的心情。【彖传】解:险以动,动而免乎险,解。解“利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉! 解卦坎下震上。坎为险,震为动,故言“险以动”。又,动在险之外,故言“动而免乎险”。既免乎险,则险得到缓解或解除,此即解之本义。 《说卦传》以西南
古之王公,常带奴仆外出游猎寻乐。此卦爻辞反映出他们渴望外间自由、不满宫庭礼规束缚的心情。
【彖传】
解:险以动,动而免乎险,解。解“利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往,夙吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!
解卦坎下震上。坎为险,震为动,故言“险以动”。又,动在险之外,故言“动而免乎险”。既免乎险,则险得到缓解或解除,此即解之本义。
《说卦传》以西南为坤方。坤为众,行坤柔之道,必得民众拥护。
得中:九二为解之主爻,居下体之中,为居柔而用刚,刚柔相济而适中。往有功:前行必有功。
震为雷,坎为水,雷震上于天,水坎下于地,大雨降落,阴阳二气缓解,故言“天地解而雪雨作”。甲:植物种子的皮壳。坼:裂开。甲坼:种子裂壳生嫩芽。雷雨作,百果草木无不发芽滋长。时:恰当时机。解之适时,对化生万物的作用很大。
此《彖传》强调缓解“得众”思想。认为对民众不可仅以强硬手段使其服从,还必须学会以柔顺安息之道缓解矛盾,取得民众的信任。天地解而雷雨作,百木畅茂;社会解而诚信立,万民舒畅。
【象传】
[初六]刚柔之际,义“无咎”也。
[九二]“九二贞吉”,得中道也。
[六三]“负且乘”,亦可丑也。自我致戎,又谁咎也?
[九四]“解而拇”,未当位也。
[六五]“君子有解”,小人退也。
[上六]“公用射隼”,以解悖也。
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