四聪：古代国君随时视察四方民情称为“四聪”。这里代指皇帝。

总：统率。

食万钱：享受优厚的俸禄。

他们有的考虑的是百姓还没有安居乐业，怎样使他们平安富裕；四方的少数民族还没有服从，怎样使他们前来归顺；战争还没有停止，用什么方法去平定它；农田还有很多荒芜的，用什么办法将它们开垦；有贤能的人才还在民间，我将把他们选拔上来；奸邪的小人还待在朝廷里，我要把他们贬斥出去；天时不正，灾祸不断，我愿意辞掉相位，向上天祷告来消除灾难；各种刑罚还没有废除，社会上欺诈行为经常发生，我要修养德行，加强治理。怀着这样深深的忧虑，等待天亮上殿去。当皇宫的大门一打开，四方八面的情况便顺畅地传入天子的耳朵里。宰相向天子报告了他这些想法，君主一一采纳。社会风气因此而清平，人们生活因此而富裕。如果这样，那么宰相统率百官，享受很高的俸禄，便不是侥幸受宠，而是十分应该的。

其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之；子女玉帛，何以致之；车马玩器，何以取之；奸人附势，我将陟之33；直士抗言，我将黜之；三时告灾，上有忧色，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆34，假寐而坐。九门既开，重瞳屡回34。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉34，帝位以之而危矣。若然，则死下狱，投远方，非不幸也，亦宜也。

陟（zhì）：提拔。

慆慆（tāo）：纷乱不息的样子。

重瞳：据说舜、项羽都是重瞳，这里指天子。

隳（huī）：毁坏，败落。

他们有的考虑的却是私仇还没有报复，怎样才能驱逐他；旧恩还没有报答，怎样使自己的恩人荣华富贵；美女财物，用什么方法搜罗到手；车马古玩，用什么伎俩夺取过来；奸邪小人依附我的权势，我将大力提拔他；正直的人直言指责我，我将无情地把他贬黜；春、夏、秋三季发生灾情，报告上来，皇上忧虑，我要编些花言巧语使他高兴；官吏们贪赃枉法，皇上听到了怨恨的言论，我又要用谄媚的姿态博取他的欢心。私心纷乱不息，坐在待漏院里打瞌睡。当皇宫的大门打开，皇帝屡次注视。宰相对他说些假情况，皇帝被迷惑了。政权因此毁坏，皇帝也因此而有倒台的危险。如果这样，那么这宰相被下狱处死，或者被流放远方，不是不幸，也是十分应该的。

是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退34，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。

旅：众。

因此，可以明白一国之政，万人之命，都系在宰相身上，难道宰相可以不小心谨慎吗？此外，还有那种既没有人咒骂，也没有人称赞，随大流进退，窃取高位而一味贪图厚禄，顶个名额而只知道保全自己的人，也是毫不可取的。

棘寺小吏王禹偁为文34，请志院壁，用规于执政者。