欧阳牧云有信来京，与男商请封及荐馆事。二事男俱不能应允，故作书婉转告之。外办江绸套料一件、丽参二两、鹿胶一斤、对联一副，为岳父庆祝之仪，恐省城寄家无便，故托彭棣楼带至衡阳学署。

朱尧阶每年赠谷四十石，受惠太多，恐难为报，今年必当辞却。小斗四十石不过值钱四十千，男每年可付此数到家，不可再受他谷，望家中力辞之。毅然家之银想已送矣，若未送，须秤元银三十二两，以渠来系纹银也。

男有挽联，托岱云交萧辛五转寄毅然家，想可无误。岱云归，男寄有冬菜十斤、阿胶二斤、笔四枝、墨四条、同门录十本；彭棣楼归，男寄有蓝顶二个、四品补服四副，俱交萧辛五家转寄，伏乞查收。男谨禀。

◎评点：以杜门谢客为好

陈岱云为曾氏的同乡同年兼儿女亲家，但他进京后运气并不好。一是欠账颇多：京中欠九百，家中亦欠九百，数目不小，难以还清。二是儿子刚满月，夫人便病逝。三是升官迟缓。现在突然外放江西去任从四品的知府，是少见的超擢。但此人真的是命薄。六七年后，太平军攻打安徽庐州府。此时陈正做庐州府的知府，府城被攻破，陈与知县等人都死于刀兵之中，时年不到四十。

此刻，曾氏已进入仕途上的顺境。先年九月，升为翰林院侍讲学士，为从四品，距五月份的升詹事府右春坊右庶子不过四个月。迁升之频，令同侪羡慕。

朝廷有封赠制度，凡九品以上文武官员，都可以得到相应的封阶，也鼓励官员将本身的封赠送给父母、祖父母。曾氏一向崇仰祖父，升官后即向朝廷请封，虽尚未用玺，但这是定制，一定可以得到准许的，于是趁着同乡南归之便托带回四品官的蓝顶子两个、补服四副。他的祖父星冈公也便俨然是个四品衔大夫了。这种大夫虽无印无权，但有脸面有地位，在邻里街坊之间是相当荣耀的。中国的传统是一人得道鸡犬升天，家中出了一个大官，家人个个都能得其好处；即便本人远在京师或外省，地方官员仍会对其家属优礼有加，更不要说附近的小老百姓对其府上的诚惶诚恐了。

于是便有许多这样的官亲，仗势胡作非为，勾结官府，称霸乡里，令百姓敢怒而不敢言。有的略微好一点，只为自己及家人谋非分之利，尚不至于武断乡曲，鱼肉小民，然世人对此亦多不满。只有极少数人能自守本分，不插手地方事务。曾氏希望他的家人做这种人。在上年十月间给叔父的信中，他要叔父劝说父亲不要去省城县上干预公事，“无论有理无理，苟非己事，皆不宜与闻”。父亲接受儿子的规谏，来信说“杜门谢客”，故曾氏深为庆幸父亲的这一决定。

身为官亲，不与闻地方事务，实乃最明智的举措。人之常情都鄙薄仗势行为。仗势而作歹，固然极坏，即便不做歹事，但干扰了地方当局，也易招致是非。须知人人都不喜欢别人的干扰，你手中并无钳制的实权，遇到不买账的地方官员，不理睬你那一套，岂不自招其辱？

曾氏洞悉人情世故，目光深远。他在京中做官，巴望的是家中清吉平安，不想看到家人仗他的官势而招来舆情腾怨。倘若湘中对他家人的口碑不好，自然也会给他的仕途带来不利的影响。此时的曾氏，不过一清散闲官而已，并没有实力可言，若遇到参劾，他是无力抗拒的。

禀祖父（道光二十七年六月十七日）

孙国藩跪禀祖父大人万福金安：

六月十五日接家中第九号信，系四月初三日四弟在县城发者，知祖父身体康强，服刘三爷之药，旧恙已经痊愈，孙等不胜欣喜。前五月底，孙发第五号信，言大考蒙恩记名赏缎事，想家中已收到。

六月初二，孙荷蒙皇上破格天恩，升授内阁学士兼礼部侍郎衔，由从四品骤升二品，超越四级，迁擢不次，惶悚实深。初六日考试教习，孙又蒙天恩派为阅卷大臣，初六日入闱，初七日王大臣点名。士子入闱者，进士、举人共三百八十余名，贡生入闱者一百七十余名。初八早发题纸，十一日发榜，十三日复试，十四日复命。初三日谢恩及十四复命，两次召见，奏对尚无愆误。教习取中额数共一百二十一名，湖南得取十一人，另有全单。

十七日冯树堂回南，孙寄回红顶二个、二品补服三副及他物，另有单。大约八月初旬可到省，存陈季牧家中。望大人于中秋前后专人至省来接，命九弟写信与季牧可也。